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lunes, 19 de julio de 2010

El fotografo que sabia mirar y al que nadie vio



Vicente Nieto (Ponferrada, 1913) miró por un recuadro de hojalata para hacer su primer retrato. Su sobrina Cecilia leía un periódico de 1933 recostada sobre la cama. Es un retrato armonioso, limpio, natural. El primero que Vicente Nieto obtuvo con su flamante Kodak Baby Brownie, comprada en los almacenes Sepu por 13 pesetas. "No sabía que era un trípode, no sabía nada de técnica", recuerda ahora, 77 años después, en su piso de Madrid.
Dejó de hacer fotos en los sesenta por necesidad y porque dudaba de sí mismo.
En estos 77 años le han pasado muchas cosas. Una guerra que Nieto vivió en parte como taquígrafo en la retaguardia. Una vuelta a la anómala normalidad de la posguerra. Una atracción indomable hacia la cámara que le llevó a ingresar en 1955 en la Real Sociedad Fotográfica. Una multitud de excursiones por la España rural. Una crisis de autoestima. Una necesidad económica. Y finalmente un corte radical con la fotografía, un adiós para siempre. "Nunca he hecho una foto en color". Y las que ha hecho en blanco y negro serán, a partir de ahora, propiedad del Ministerio de Cultura, que prepara una exposición y un libro sobre su trabajo.
Alrededor de 1965 Vicente Nieto miró por un visor por última vez. Su suegra, ciega, escuchaba la radio en un salón en penumbra. De nuevo, arranca a las sombras un retrato armonioso, natural. Todas sus fotografías lo son. Un vistazo arbitrario a su colección de negativos -entre 5.000 y 6.000- revela a un fotógrafo que, incluso cuando no sabía de técnica, sabía mirar.
Su ingreso en la Real Sociedad Fotográfica le familiarizó con la técnica, le pulió la mirada y, sobre todo, le catapultó hacia el documentalismo social de la conocida como Escuela de Madrid, donde Francisco Ontañón, Gabriel Cualladó, Ramón Masats, Leonardo Cantero, Rubio Camín y Francisco Gómez ejercieron el papel hegemónico desde el grupo de La Palangana (1957), llamado así a partir de la foto de una palangana donde flotaban los retratos de todos ellos. "Abandonaron los estudios y platós y salieron a los pueblos para tomar imágenes de lo pobre, lo feo, lo rústico. Es evidente que los escenarios y personajes elegidos no siempre estaban de acuerdo con la versión oficialista de aquellos años", sostiene Pedro Taracena Gil, miembro de la Real Sociedad Fotográfica y autor de un ensayo sobre la Escuela de Madrid, que permitirá recuperar a 13 fotógrafos poco conocidos de esta corriente.
A Pedro Taracena, Amando Casado y Marcos López, también fotógrafo, se debe en gran medida la recuperación de Vicente Nieto. La recuperación para los demás, que lo desconocen, y para él mismo. "Nunca he estado seguro de mis fotos. Creía que lo mío no valía gran cosa", confiesa con pudor el nonagenario fotógrafo.
Ahora que recibe felicitaciones a mansalva tras sus primeras exposiciones comienza a enjuiciarse a sí mismo con más alegría y a detenerse en su álbum para recrear el contexto: unos guardias civiles disparando en una barraca de feria, pescadores vascos cargando un atún por la playa, curas paseando junto a la muralla de Ávila, campesinos descalzos conversando en La Mancha, niñas rurales que reparten leche o apresuran el paso ante los nubarrones. Vio expuesto su trabajo por vez primera a los 89 años, en Guadalajara, y después en Madrid, en la Real Sociedad Fotográfica, y Ponferrada.
Nieto, 77 años después de su primera foto, está ilusionado con la gran exposición que organizará el Ministerio de Cultura tras la digitalización de su obra. "En la vida", sostiene, "todo es fotografía. El problema es saber traducirlo".
Con unas ganas enormes de mirarle a los ojos, conocerle, charlar...y que me enseñe a mirar...

viernes, 18 de junio de 2010

Pienso que todos estamos ciegos.
Somos ciegos que pueden ver,
pero que no miran.
Jose Saramago

miércoles, 2 de junio de 2010

El desayuno de Adriana


300 mililitros de leche en su biberón, unas cucharadas de cereales con colacao, alguna que otra galleta y LENGUA...Es increible como en un mes ha aprendido a hablar y a hablar desde que se despierta...Un regalo para mis oidos...Aparte de llamar insistentemente a tecla (el nombre de mi perra) me emociona escuchar como me canta cuando me ve una pupa (el curasana con beso incluido)...Para mi, despues de haberme aprendido incontables e incomprensibles nombres de farmacos (¿por que las empresas farmaceuticas no llaman a los farmacos por el nombre de su principio activo?), la mejor medicina...

lunes, 19 de abril de 2010

Hambre


Un millón de niños se nos muere de hambre y un silencio se duerme contemplándolos.

La fotografía fue tomada por Kevin Carter en Sudán en 1993.

Porque es hora de despertarse...

martes, 16 de marzo de 2010

Artistas y grupos como Christina Rosenvinge, Los Coronas, Cooper, Víctor Coyote, Zenet, Seguridad Social o Vetusta Morla se reunen hoy para celebrar un concierto benéfico bajo el lema 'Músicos por Chile' en la sala La Riviera de Madrid.
La intención no es otra que conseguir el mayor apoyo económico para reconstruir el país andino.

Las entradas se pueden comprar anticipadamente en Ticketmaster.(pulsa aquí)
Nos vemos allí ;)

miércoles, 10 de marzo de 2010


Sobre el pasado no se puede hacer nada, pero sobre el futuro sí... José Saramago nos invita a todos a intentarlo con Haití al liderar una edición especial de su novela La balsa de piedra, cuyo beneficio íntegro se destinará a las víctimas del terremoto de la isla caribeña. Pero no es un gesto más dentro de las innumerables e importantes campañas de solidaridad que se han iniciado en todo el mundo. Aquí hay algo más. No es un mero hecho solidario, ni simbólico.
Porque la catástrofe sufrida por ese país latinoamericano -como consecuencia de los terremotos del 12 y 20 de enero pasado con casi 250.000 muertos y un país destruido- ha servido para mostrar el desastre y abandono político y social en que se halla la isla caribeña, además de la orfandad en que lo ha tenido la comunidad internacional. Más allá de mea culpas y de señalar a nadie del pasado o presente, el gesto del Nobel portugués y el contenido de su novela pueden interpretarse como una iniciativa para que entre todos contribuyamos a que los haitianos refunden su porvenir.
No se trata de intromisión. Sino de facilitar que los mismos haitianos tomen las riendas de sus vidas. Y, en cambio, sí es un reclamo para que los gobiernos de diferentes países, además de echar un
vistazo atrás y repasar su comportamiento con Haití, cambien de actitud. No por lástima, ni pena, ni para saldar deudas posibles, ni como expiación. Si no como una inversión en sus propios países, en el mundo. Se benefician los haitianos, sí, pero también se genera equilibrio y justicia global que favorece el desarrollo y bienestar de todos a mediano y largo plazo. Porque "ningún hombres es una isla, algo completo en sí mismo; todo hombre es un fragmento del continente, una parte del conjunto".
Porque todos tenemos una obligación...

martes, 9 de marzo de 2010

Cuerpos de luz


El dolor, los deseos, los sueños y la muerte son evocados desde un silencio y una oscuridad inquietante por la que se filtra nuestra propia fragilidad.
Mayte Vieta. Cuerpos de luz (2009)

jueves, 4 de marzo de 2010

No hay nostalgia peor
que añorar
lo que nunca jamás existió

Joaquín Sabina

lunes, 1 de marzo de 2010

SOMBRAS

El otro día me encontré con José- y yo que había desayunado lengua con el colacao, le saludé y me quedé un ratito hablando con él... Mi única pregunta es un qué tal estás...él me cuenta lo que quiere....
A lo mejor tenía hambre de palabras, de hablar, de contar, de que lo escuchasen...Siempre anda en el mismo sitio, a veces fumando, a veces layendo libros con la LETRA MUY GRANDE que le regalan los vecinos del bloque de enfrente, a veces sólo matando el tiempo...por lo menos tiene un sitio donde dormir...


...Este mes no le dan la paga, no se ha presentado para firmar no sé qué papeles y hasta el mes que viene nada..."aunque con lo poco que me dan"...

"Todos lo españoles tienen derecho a disfrutar de una vivienda digna y adecuada" (Art. 47 de la Constitución Española) El ya no cree en los cuentos (yo tampoco), aunque le encanta leer...

Leí en un suplemento de El País que una periodista vivió como una indigente- 21 días tirada en la calle..

Algo de lo que ella escribía...


"...Conversar con Jesús es adaptarse a sus silencios...Después de rebañar el plato se irá a la ONG REALIDADES, donde participa en un grupo de títeres con el que viajarán en marzo a un encuentro europeo en Bélgica...Es la PRIMERA VEZ que sonríe..."

Y muchas más palabras, frases, cifras, números, estadísticas... historias, nombres, personas, vidas..

Yo, por si acaso le vuelvo a ver (generalmente está cerca del videoclub al que voy) llevo en mi bolso un libro con las letras muy grandes para que pueda leerlo, alguna monedita suelta y un ratito para que se alimente de contacto...No me cuesta nada...

y hay tantas sombras, demasiadas...
Vane

martes, 23 de febrero de 2010

Futuro imperfecto





Sus fotografías son una ventana despiadada a lo que ya sabemos pero nos empeñamos en ignorar, al reverso de lo que somos, a la zona en sombras de la vida. En realidad es una cuestión de geografía. Todo consiste en haber nacido en éste o en aquel lado de la tierra, por encima de un determinado paralelo o por debajo. Un puro azar genético, una lotería paritoria que te ha convertido en el espectador y no en el protagonista. Pero podías estar ahí, encerrado en los perfiles de la foto y en la miseria...
Fotografías que pertenecen a un proyecto de Sebastião Salgado que documentaba la hambruna en la región africana de Sahel afectada por una gran sequía. (Sahel, el fin del camino).
"Deseo que cada persona que entra a una de mis exposiciones sea al salir una persona diferente. Creo que toda persona puede ayudar, no necesariamente donando bienes materiales, sino formando parte del debate, preocupándose por lo que sucede en el mundo".
Sebastião Salgado

martes, 16 de febrero de 2010

Un retrato femenino de la vida entre dos mundos


"La mujer libanesa se mueve entre dos mundos: la cultura occidental con su imagen de emancipación, y el universo oriental, con todas sus tradiciones. El Líbano siempre fue considerado un ejemplo de apertura y liberación, pero algo así no ocurre en todos los casos. Yo misma represento esa tensión y quise contarla, pero sin abrir juicios terminantes y con ánimo festivo. Seguimos sujetos a muchas coacciones, al miedo permanente a las miradas de los demás y a los juicios que hagan sobre nosotros. En este contexto, las mujeres libanesas se consumen por el remordimiento y la culpa... Lo que cuento son historias de todos los días con mujeres y para las mujeres."
Nadine Labaki
Así conocemos los conflictos, los sueños y las expectativas compartidas por cinco mujeres en un salón de belleza ubicado en el centro de Beirut.


La BSO se puede escuchar en spotify...Mouzanar Khaled(dit Mouzanar) – Tango el Caramel


Caramel de Nadine Labaki (2007)

viernes, 5 de febrero de 2010

No hay muro capaz de contener los sueños


14 kilómetros es la distancia que separa África de Europa, pero también es la barrera que separa los sueños de millones de africanos que ven en Occidente su única salida para escapar del hambre y de la miseria, porque el hambre no entiende de fronteras ni de barreras.
" Ese viaje no es sólo atravesar el estrecho, comienza mucho más
lejos, a miles de kilómetros de distancia, en países como Nigeria,
Camerún, Costa de Marfil ó Malí. Detrás de esos rostros desencajados por el cansancio y la tensión de la travesía hay historias brutales y también un largo viaje repleto de peligros y de incertidumbres a través del Sahara, un vasto océano de fuego, arena y silencio. Para muchos es un viaje que se prolonga durante años y para algunos el final de otro; el viaje de la vida."
Gerardo Olivares
"Seguirán viviendo y seguirán muriendo, porque la historia ha demostrado que no hay muro capaz de contener los sueños..." Esta película quiere ser un homenaje a los que triunfaron y a los que fracasaron, a los que viven y a los que murieron en el empeño.
14 Kilómetros de Gerardo Olivares (2007).

martes, 2 de febrero de 2010

jueves, 28 de enero de 2010

Cuando la guerra tiene otros ojos




Viven a 20 minutos de distancia entre sí, pero no sólo hablan distintos idiomas: en la mayoría de los casos, también se consideran enemigos. Habitan mundos radicalmente diferentes, prácticamente incomunicados, y son conscientes de la situación. Son siete chicos, cuatro israelíes y tres palestinos, entre 9 y 13 años. Todos son víctimas, no sólo de una situación de guerra cotidiana sino también de la violencia atávica y de los prejuicios con que han sido inculcados desde que nacieron. Varios de ellos, además, tienen la experiencia de haber padecido la muerte violenta de algún amigo o familiar directo, en un atentado terrorista palestino o bajo la metralla indiscriminada del ejército israelí. El mérito de Promesas, un documental realizado por tres cineastas noveles de orígenes muy diversos –B. Z. Goldberg es estadounidense/israelí, Carlos Bolado, mexicano, y Justine Shapiro proviene de Sudáfrica,– es haber sabido mirar hacia una realidad que está allí, al alcance de todos, pero que es permanentemente olvidada por la cobertura de los medios: la de los chicos de la guerra, con la única intención de «humanizar a los enemigos».


Promises ( 2001)de Carlos Bolado, Justine Shapiro, B.Z. Goldberg.


lunes, 25 de enero de 2010

Las lágrimas

"Mi habitación en La Habana daba a un patio interior que tenía mucha resonancia. El ama de casa me advirtió que hacia la medianoche oiría el orgasmo de la mulata del primero derecha; luego, al amanecer, me despertaría el canto de una docena de gallos que los vecinos criaban en las terrazas y enseguida, abajo en el solar, comenzaría a llorar Camilito, el hijo de la negra Teresa. Todo se producía según lo esperado cada noche, aunque el llanto del niño parecía no tener fin cuando empezaba a llorar después de que cantaran los gallos. Camilito berreaba sin parar, a veces se encanaba y al quedarse más de un minuto sin respiración yo creía lleno de angustia que había muerto, pero ese silencio sólo era un punto de apoyo para redoblar el sollozo con más fuerza todavía. En medio de su berrinche, que podía durar una hora o más, se oía la voz melodiosa de la negra Teresa, que decía: "Camilito, mi amol, qué te paaasa". Al final el niño conseguía ser atendido y su llanto había tenido un sentido. Los bebés lloran como un mecanismo de defensa cuando sienten hambre, sed, frío, calor u otra molestia. Basta un mínimo problema, el biberón, el chupete, los pañales, para que el bebé llame la atención. Madres amorosas, niñeras solícitas, criadas cariñosas o enfermeras profesionales acuden a la cuna tan pronto como oyen que un niño mimado emite el primer vagido. Camilito lograba que su madre le atendiera después de desgañitarse durante una hora seguida; muchos niños afortunados lo consiguen en menos de un minuto, pero hay millones de niños que no obtienen nunca una cosa ni otra. En el campamento de refugiados ruandeses en Tanzania me di cuenta de que los niños no lloraban. Sólo miraban fijamente a sus madres. Un médico me explicó que allí los niños no lloraban porque su cerebro ya había codificado a través de su larga miseria heredada que el llanto no les servía de nada. El dolor estaba asimilado al silencio. En la tragedia de Haití se ha visto en una foto famosa al bombero Óscar Vega con un niño de dos años en brazos, rescatado de los escombros. El niño tiene lágrimas en los ojos, pero tampoco llora. Sin duda ha aprendido bien la lección mucho antes de nacer. Sabe que al final del llanto no hay nada ni nadie. Sólo parece asombrado de seguir vivo".

Manuel Vicent.

martes, 19 de enero de 2010

En el vacío








"Void (vacío) no es un término técnico, por lo menos yo nunca lo pensé así. Void es un espacio que organiza el museo, pero que no forma parte realmente del museo. No tiene calefacción ni aire acondicionado. No es realmente una sala...Void se refiere a lo que nunca puede estar exhibido, tratándose de la historia del Berlín judío, porque de esto no queda más que cenizas. Por eso no hay nada más en los void que estas paredes...
Voided void (el vacío del vacío)...quería tomar este vacío y duplicarlo, y que así esté doblemente vacío en el museo, porque se trata de un espacio en el cual una exposición no es realmente posible...Se trata de la nada de la nada"...Resulta imposible pasear silenciosamente por unas caras que gritan mudas...

David Libeskind. Museo Judío (Berlín)


lunes, 18 de enero de 2010

Arquitectura y sensaciones


" El mundo está demasiado lleno de información y este es un lugar sin información. Eso es lo que quería... Primo Levi plantea una idea similar en su libro sobre Auschwitz. En él afirma que los prisioneros ya no estaban vivos pero tampoco estaban muertos. Antes bien, parecían descender a un infierno personal. Súbitamente, recordé aquel pasaje al ver aquellas cabezas desaparecer en el monumento."
Peter Eisenman
Un “mar” de cemento en el cual no existe una entrada principal, y tampoco un punto de salida o de llegada. Desde una cierta distancia, el sitio parece oscuro y denso, como una gran masa. Al comenzar a caminar en el interior, los bloques de cemento se vuelven más imponentes, vistos desde diferentes ángulos, y comienza a perderse el ruido de la calle. El interior es irregular, con el terreno en pendiente, intentando recordar la desorientación de las víctimas del Holocausto.
Todos los elementos en esta composición están ordenados y geométricamente predispuestos. Al mismo tiempo, el cemento, su color y la asepticidad de la materia crean un sentimiento de vacío. Se debe pasear por los estrechos callejones que dejan las columnas, sobre una superficie ondeada, pero el recorrido mismo tampoco tiene una senda establecida: se trata de errar por dentro del extraño paraje en la dirección que se quiera.
La sensación es de desolación, de extravío, de amenaza, como si se estuviera en un espeso y oscuro bosque y no se supiera que aparecerá a la vuelta de cada árbol.
No hay placa, inscripción ni estatuas que sugieran a la gente que debe pensar o sentir.
Monumento al Holocausto. Berlín.

No sólo por el terremoto


La situación de los niños, niñas y mujeres en Haití era ya de gran vulnerabilidad antes de que el terremoto golpeara la isla. Haití es uno de los países más pobres del mundo y en constante lucha para recuperarse de años de violencia, inseguridad e inestabilidad mientras lidia con un desastre natural después de otro.

Demasiados son los niños, niñas y mujeres en Haití que deben luchar a diario por sus derechos a necesidades básicas como la nutrición, el agua potable, la educación y la protección contra violencia.

Haití también tiene el segundo índice más alto de densidad demográfica en el hemisferio occidental. Cuatro de cada diez niños y niñas viven en hogares con pisos de tierra y en condiciones de hacinamiento, con más de cinco personas compartiendo una habitación. Se estima que un 46% de la población tiene menos de 18 años de edad, por lo cual la lucha de los niños y niñas haitianos reverbera a lo largo y a lo ancho de la sociedad con serias consecuencias para el futuro desarrollo de éste país.

Los efectos de esta catástrofe natural, que tiene lugar tras la devastadora temporada de huracanes en el 2008, de la cual el país aún no se había recuperado, serán catastróficos. El hacinamiento y el limitado suministro de agua potable y saneamiento, ya antes de esta emergencia, conllevan un alto riesgo de enfermedades contagiosas que sólo se potencia durante catástrofes naturales, combinándose con dificultades en la entrega de suministros básicos.


Una página donde encontarás información para apoyar a las víctimas del terremoto en Haití:
http://blog.plataformavoluntariado.org/2010/01/14/algunas-respuestas-para-apoyar-a-las-victimas-del-terremoto-en-haiti/

miércoles, 13 de enero de 2010

A 2 cm del suelo

Se abre el tiempo en la palma de mi mano mientras el viento cubre el velo de la piel en fuga. Recuérdame que llore, todo sucede a dos centímetros del suelo...

lunes, 11 de enero de 2010

El "masti"



Un homenaje de Mira Nair a su ciudad, Delhi, a su familia y a la comunidad de Punjab.
"Concebimos la película como un viaje de descubrimiento y nos propusimos rodar una historia interesante y de múltiples facetas en un tiempo limitado- treinta días- sin que saliera muy cara. También queríamos trabajar con una mezcla de actores legendarios, otros completamente desconocidos y miembros de mi propia familia. Nuestro objetivo era captar los sentimientos actuales de la sociedad india, orgullosa de su cultura y liberada de los colonialismos... Es una película de Bollywood rodada a mi manera. Si la película consigue reflejar el "masti"- las tremendas ganas de vivir- de mi pueblo entonces habré hecho bien mi trabajo".
Monsoon Wedding de Mira Nair (2001)